狗形

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江西兴国三僚—狗形祠风水

返回>来源:未知   发布时间:2019-07-20 01:32    关注度:

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  原题目:江西兴国三僚—狗形祠风水

  道听途说,不如听益风说

  去世界风水的发源地——江西兴国梅窖镇三僚村,有一个狗形祠,它位于三僚小学的后方,属于曾氏三房,即衍庆堂。

  ▲狗形祠反面

  祠堂衡宇不大,建筑按狗形设想,整个建筑只要一进,大约只要三米高,开有一个与全体建筑颇不合错误称的大门,大门几乎占领了祠堂反面的2/3,听说是狗的嘴巴。

  大门的两边有两扇奇大的窗户,是狗的鼻孔。凸起狗的鼻子是由于狗的嗅觉最为活络,可以或许发觉远处的敌害和食物。

  更为奇异的是,祠堂反面的大门常封闭而在祠堂的左侧开有一个小门,是狗的耳朵则常开。

  ▲狗形祠侧面

  该祠堂由两兄弟同建,故供奉于设立台案和香炉二,兄居中,弟居侧。

  狗形祠是甲山庚向兼卯酉,左侧门收庚酉帝旺水与丁未冠带水,水口甲卯。

  开左侧门其山形势比正门较好,其胎、养、长生和洗澡方有山形势较好主老迈好。

  ▲狗形祠侧面的池塘

  侧门前有一口大池塘里蓄着一池清水为洗澡方,起了聚气的感化!

  相传,狗形祠做中了真穴,收庚酉帝旺水与丁未冠带水和胎、养、长生和洗澡方旺山;丁财甚旺,惹起同宗其它房派的不满。

  因为风水建筑的形态大多源自于五行,恶马恶人骑的道理,五房借机在对面山坡上(阳背脑东坡)建了一个卧虎墓。

  这个虎形墓存心良苦,由于是卧虎(伏地休憩之虎)及寅虎三合狗戌来旺,俗话有道:寅公进村食豕,先问犬公。

  墓的前方有两只虎掌,左后方是一棵庞大的古枫树,在墓顶山坡上还有一个石雕望碑,意味山君头顶的“王”字。

  故将建筑了两只人工的虎目,虎视眈眈,但只是看住山坡下的狗形祠,并不扑向狗形,也咬不住狗,俗话有道:寅公进村食豕,先问犬公(寅公与犬公三合)。

  狗形祠和虎形墓由于是同宗,所以虎形只能瞪着两只大眼睛,威压狗形,而不克不及危险同宗。

  初建成,兄弟长见吵嘴,故在祠堂前方大约三丈远的处所,开挖了一个方形的小坑(坤申临官方)寅申相冲的道理后,兄弟收临官旺气,以猴申反威压寅虎,再无相争见吵嘴之事。

  坤申临官方形的小坑为狗的食盆,长年水质混浊,听说意味狗食的旺财米汤,水质越混浊越好,浑水有鱼也。

  因虎形墓在狗形祠的北方(死方),故祠堂正左面的狗嘴巴带牙状以避煞(死方)。

  三房通过对狗形祠的细心设想,避开了虎形的压制,人丁食禄仍然兴旺。

  这座让人感受莫明其妙的建筑,几乎每一处都蕴涵着风水的奇妙。

  其实,狗形祠的地形并不适合建祠堂,前方为一沟渠,左方为池塘,不像一般的祠堂建筑,池塘开在正前方。

  在狗形祠的右方是一道雷同于斜卧的山梁。

  三僚风水先生的高超卓绝之处,就在于可以或许根据现有地舆形势,在风水长进行缔造性的想像与阐扬,在此建筑了一座祠堂,整个建筑像一只侧卧的灵犬来配右方雷同于斜卧的山梁。

  ▲斜卧的山梁

  由于这是一只侧卧的犬,听说处于睡眠形态的狗仍然警惕,可以或许听到远处传来的细微声音,左侧门意味进气的狗耳,收庚酉帝旺水与丁未冠带水。

  收砂则有胎、养、长生和洗澡方山形势较好故台案、香炉、祖宗牌位设立在左边,只要这个位置才能吸纳狗耳进来的堂气(旺山旺水),同时收左方的池塘为左侧门堂堂正正门前方。

  狗形祠建好之后,三房人丁两旺,此刻仍然是三僚曾氏人丁最多的房支。

  ▲景点引见碑

  ▲左砂照狗形祠和右侧龙山

  ▲狗形祠左侧池塘 (狗形祠耳门)

  ▲狗形祠祠内照祖神位

  中堂为长房先人,右侧角落里的为二房先人。

  传说两兄弟共建此祠,因兄弟都精风水,因处所所限,选了此地开基做祠堂。

  在建筑时根基都是老迈操作,老二少了些费心。

  建成之后,老二就对老迈说,此祠堂是哥哥为主做成的,你当前就座中堂,我做弟弟的就在右角落里安放算了。

  成果是,后来二房的人丁却多于长房数倍。

  ▲狗形祠大门处照神堂

  ▲明堂照狗形祠与后面全貎

  ▲狗形祠门前照左边

  ▲狗形祠门前照右边

  ▲狗形祠屋后左照后面

  ▲狗形祠明堂照前右

  ▲狗形祠前朝(正前方井水、腰带路、腰带沟渠水、逆水)

  ▲ 在左砂处照狗形祠(左侧耳门收池塘水)

  良多人认为,三僚风水浪得虚名。

  但不为人知的是,这些三僚的工力秘法,其实是中国杨公风水一脉相承的正统操作,恰是这种看上去华而不实的操作,倒是中国风水中最为行之无效的——杨公实战派工力法。

  这种工力之讲究,恰是前人所说的风水之——视力之巧,工力之具!

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  编纂 符鑫玉

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